وعلى أهل الجزيرة والموصل والجبال كلها بر أو شعير ، وعلى أهل طبرستان الأرز ، وعلى أهل خراسان البر ، إلا أهل مرو والري فعليهم الزبيب ، وعلى أهل مصر البر ، ومن سوى ذلك فعليهم ما غلب قوتهم ، ومن سكن البوادي من الاعراب فعليهم الاقط ، والفطرة عليك وعلى الناس كلهم . . الحديث . [ 12187 ] 3 - ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلا نحوه ، إلا أنه ترك أهل مرو ( 1 ) وزاد : ومن عدم القط من الاعراب ووجد اللبن فعليه الفطرة منه . أقول : هذا محمول على غلبة هذه الأقوات على أهل البلدان المذكورة ، أو على الاستحباب لما مضى ( 2 ) ويأتي ( 3 ) . [ 12188 ] 4 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : جعلت فداك هل على أهل البوادي الفطرة ؟ قال : فقال : الفطرة على كل من اقتات قوتا ، فعليه أن يؤدي من ذلك القوت . ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله ( 5 ) . [ 12189 ] 5 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن جعفر بن إبراهيم بن محمد - في حديث - قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من لم يجد الحنطة والشعير يجزي ( 1 ) عنه

--> 3 - المقنعة : 41 . ( 1 ) بل هو مذكور في مطبوعة المقنعة ! ( 2 ) مضى في الحديث 1 من هذا الباب . ( 3 ) يأتي في الحديث 4 من هذا الباب . 4 - الكافي 4 : 173 / 14 . ( 1 ) التهذيب 4 : 78 / 220 ، والاستبصار 2 : 42 / 136 . 5 - الفقيه 2 : 115 / 494 . ( 1 ) في المصدر : اجزا .